Развлекательный Канал
- Автор темы Hel_ISR
- Дата начала
- Регистрация
- 24.03.2011
- Сообщения
- 18 392
- Minecraft
- nope
Сало в шоколаде: нет особых возражений
#8013 — Сало в шоколаде: нет особых возражений
26 апреля 2012, 10:45
дети продукты
В детском садике, куда ходит мой ребёнок, родителям предложили заполнить анкету, в которой предлагалось оценить будущее меню дошкольных учреждений. Анкета расположена на официального вида сайте. Насколько я понял, потом из этих ответов будет составлено меню для детских садиков.
Открыв анкету, я был, мягко скажем, поражён огромным количеством опечаток и разного рода перлов. Особо ценные представляю на всеобщее обозрение.
Открываем пункт меню «Мучные блюда» и видим «Бульон мясной» и «Бульон мясной прозрачный». Я долго думал, какое отношение бульоны имеют к мучным блюдам, но озарение на меня так и не снизошло. Высказался по этому поводу «категорически против», так как не хочу, чтобы моих детей кормили мучными бульонами.
«Булочка „Городская“» и ещё 24 оригинальных названия булочек, для которых не указан состав, а только ТУ или ГОСТ. Предлагается эти булочки оценить. Варианты оценок: «нравится», «нет особых возражений», «не нравится», «категорически против». Видимо, придётся ориентироваться по названиям. С моей точки зрения, первое место за оригинальность делят «Космическая» и «Янтарная» булочки.
«Биточки мясные рубленые паровые» и «Биточки мясные рубленные паровые» — и какая разница между этими блюдами, кроме того, что в одном из названий допущена ошибка?
«Запеканка или из творога» — или запеканка, или из творога.
«Запеканка картофельная с печенью» и «Запеканка картофельная с печенью» — честно говоря, я был в некотором затруднении, выбирая одно из этих блюд.
«Фасоль овощная (стручковая) отварная» — хорошо, что не говяжья.
«Печенье (растворимое) для детского питания». Я не большой специалист в диетологии, но растворимость печенья как-то смущает.
Пункт меню «Супы сладкие». Открываем и видим единственный подпункт «Гарниры к супам сладким». Исходя из этой информации, надо высказать свое мнение.
Напиток «Лимон к чаю». Русские дети настолько суровы, что в детских садиках пьют лимон.
«Кисель, витаминно-минеральным комплексом». Так и хочется добавить: «стукнутый».
Сделано, вроде, благое дело: родителям дали возможность влиять на меню собственного ребёнка. Здорово, конечно! Но почему же это всё сделано через то место, откуда это меню потом выйти должно?
26 апреля 2012, 10:45
дети продукты
В детском садике, куда ходит мой ребёнок, родителям предложили заполнить анкету, в которой предлагалось оценить будущее меню дошкольных учреждений. Анкета расположена на официального вида сайте. Насколько я понял, потом из этих ответов будет составлено меню для детских садиков.
Открыв анкету, я был, мягко скажем, поражён огромным количеством опечаток и разного рода перлов. Особо ценные представляю на всеобщее обозрение.
Открываем пункт меню «Мучные блюда» и видим «Бульон мясной» и «Бульон мясной прозрачный». Я долго думал, какое отношение бульоны имеют к мучным блюдам, но озарение на меня так и не снизошло. Высказался по этому поводу «категорически против», так как не хочу, чтобы моих детей кормили мучными бульонами.
«Булочка „Городская“» и ещё 24 оригинальных названия булочек, для которых не указан состав, а только ТУ или ГОСТ. Предлагается эти булочки оценить. Варианты оценок: «нравится», «нет особых возражений», «не нравится», «категорически против». Видимо, придётся ориентироваться по названиям. С моей точки зрения, первое место за оригинальность делят «Космическая» и «Янтарная» булочки.
«Биточки мясные рубленые паровые» и «Биточки мясные рубленные паровые» — и какая разница между этими блюдами, кроме того, что в одном из названий допущена ошибка?
«Запеканка или из творога» — или запеканка, или из творога.
«Запеканка картофельная с печенью» и «Запеканка картофельная с печенью» — честно говоря, я был в некотором затруднении, выбирая одно из этих блюд.
«Фасоль овощная (стручковая) отварная» — хорошо, что не говяжья.
«Печенье (растворимое) для детского питания». Я не большой специалист в диетологии, но растворимость печенья как-то смущает.
Пункт меню «Супы сладкие». Открываем и видим единственный подпункт «Гарниры к супам сладким». Исходя из этой информации, надо высказать свое мнение.
Напиток «Лимон к чаю». Русские дети настолько суровы, что в детских садиках пьют лимон.
«Кисель, витаминно-минеральным комплексом». Так и хочется добавить: «стукнутый».
Сделано, вроде, благое дело: родителям дали возможность влиять на меню собственного ребёнка. Здорово, конечно! Но почему же это всё сделано через то место, откуда это меню потом выйти должно?
- Регистрация
- 08.04.2012
- Сообщения
- 440
Решили с другом сходить в храм, посмотреть, что да как там. Друга зовут Вова и он немного чумной на голову, порой несет такую хуиту, что голова на излом идет. Планировали наш крестный ход около двух дней. И вот, наконец, наступил рамадан в наших сердцах, и мы направились в логово бога. Перед входом в обиталище божье, Вован начал яростно крестится и кланяться, я сразу заподозрил не ладное. Зайдя в помещение, Вова сразу прильнул к латку с православными сувенирами. За прилавком с ехидной и полу таинственной с налетом придурковатости, улыбкой, сидела бабулька в намотанном на голову платке.
Вован, начал расспрашивать её: о ценах, стране производителе товара, госте, химическом составе икон, о качестве святой воды и сколько промилле показывает при её употреблении, так же поинтересовался, можно ли читать библию в клозете и есть ли при «храме» тату салон по набивке крестов. Не успев закончить свой опрос его вытолкали, десантировавшиеся на помощь замученной продавщице, бабки крестоносцы. С тихим бурчанием про то, что он дурак и что бох накажэ. Вован, вежливо попросил прощения, перекрестился и перекрестил бабок, меня, небо и даже алаха. На что последовала очередная попытка его выдворить. Немного успокоившись, боевые бабульки отошли по своим крестовым делам, а Вован продолжил свой крестный ход к иконам. Подойдя к какой-то иконе, он вскрикнул: «Во славу Господня, шамбала» принялся, с остервенением крестится, крестить икону, смотрящих с недоумением и злобой прихожан. Напал на меня и начал крестить и читать как молитву отрезок из какого-то эротического стихотворения, о заднепроходной половой ебли. Успокаивать, как и в первый раз, я его не стал, а сделал вид, что не с ним и отвернулся. Вован же впал в истерию и принялся крестить все и всех так громко и яростно, что бабки, словно коршуны понеслись в его сторону.
Но Вован был не промах, с криками: «Христосе алах воскресе», бежал и крестил все, что попадалось под его перекрестный огонь. На конец, вышел поп-берсерк. Грациозно взмахнув кадилом, словно православный ниндзя, черный властелин, огрел Вована по голове и мгновенно схватившись за напузный победоносный крест, громогласным голосом, произнес речь: «Дуракам не место в доме божьем» и дав смачный и увесистый православный подсрачник, погнал Вована к выходу. Но тот, будучи под манной небесной и снизошедшей благодатью, ринулся в сторону и побежал крест-накрест, крестя все и вся на своем пути. Наделенный божественной силой поп, ринулся в погоню, а в это время крестовые бабки совершали грех, звонили в полицию. Заподозрив бабкины злодеяния, Вован сделал совместно с запыхавшимся попом 3 круга по залу, тем самым символизируя триединство б-га, и молниеносно выбежал на улицу, но там уже его ждала полиция. Они видимо не смогли зайти в священное место, ибо дьяволу и от него идущим, закрыт проход в дом божий. Вован, был хоть и поехавшим на голову, но ловким парнем и мимолетно проскользнул через служителей бафомета, из двора и пустился с высокой, не человеческой скоростью прочь.
Полицейские его не смогли догнать, видимо Вовану помогал сам господь и он благополучно, крестя все на своем пути, скрылся от преследования. Я же молча все это наблюдал, не подавая виду, что с ним знаком. Вот такая не затейливая история, приключилась однажды.
Вован, начал расспрашивать её: о ценах, стране производителе товара, госте, химическом составе икон, о качестве святой воды и сколько промилле показывает при её употреблении, так же поинтересовался, можно ли читать библию в клозете и есть ли при «храме» тату салон по набивке крестов. Не успев закончить свой опрос его вытолкали, десантировавшиеся на помощь замученной продавщице, бабки крестоносцы. С тихим бурчанием про то, что он дурак и что бох накажэ. Вован, вежливо попросил прощения, перекрестился и перекрестил бабок, меня, небо и даже алаха. На что последовала очередная попытка его выдворить. Немного успокоившись, боевые бабульки отошли по своим крестовым делам, а Вован продолжил свой крестный ход к иконам. Подойдя к какой-то иконе, он вскрикнул: «Во славу Господня, шамбала» принялся, с остервенением крестится, крестить икону, смотрящих с недоумением и злобой прихожан. Напал на меня и начал крестить и читать как молитву отрезок из какого-то эротического стихотворения, о заднепроходной половой ебли. Успокаивать, как и в первый раз, я его не стал, а сделал вид, что не с ним и отвернулся. Вован же впал в истерию и принялся крестить все и всех так громко и яростно, что бабки, словно коршуны понеслись в его сторону.
Но Вован был не промах, с криками: «Христосе алах воскресе», бежал и крестил все, что попадалось под его перекрестный огонь. На конец, вышел поп-берсерк. Грациозно взмахнув кадилом, словно православный ниндзя, черный властелин, огрел Вована по голове и мгновенно схватившись за напузный победоносный крест, громогласным голосом, произнес речь: «Дуракам не место в доме божьем» и дав смачный и увесистый православный подсрачник, погнал Вована к выходу. Но тот, будучи под манной небесной и снизошедшей благодатью, ринулся в сторону и побежал крест-накрест, крестя все и вся на своем пути. Наделенный божественной силой поп, ринулся в погоню, а в это время крестовые бабки совершали грех, звонили в полицию. Заподозрив бабкины злодеяния, Вован сделал совместно с запыхавшимся попом 3 круга по залу, тем самым символизируя триединство б-га, и молниеносно выбежал на улицу, но там уже его ждала полиция. Они видимо не смогли зайти в священное место, ибо дьяволу и от него идущим, закрыт проход в дом божий. Вован, был хоть и поехавшим на голову, но ловким парнем и мимолетно проскользнул через служителей бафомета, из двора и пустился с высокой, не человеческой скоростью прочь.
Полицейские его не смогли догнать, видимо Вовану помогал сам господь и он благополучно, крестя все на своем пути, скрылся от преследования. Я же молча все это наблюдал, не подавая виду, что с ним знаком. Вот такая не затейливая история, приключилась однажды.
